解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。 诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。 君好之则臣为之， 上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。 此所以祭先王之庙也，所以献酬酳 酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别以致死 。君子听磬声则思 死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙 箫管之声则 思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦 有所合之也... 更多 >>