解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难 知。其术以虚 无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名 。凡人所生者神也，所 讬者形也。神 大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>