解释 : 是故君子反情以 和其志，比 类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万 物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是 故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣... 更多 >>