解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家 无格虏”者，何 也？则能罚之加焉必也。故 商君之法，刑弃灰於道者。 夫弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚也。彼唯明主为能 深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛 寻常，庸人不释， 铄金百溢，盗 跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而 盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百 镒之重也。 搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也， 则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上 。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞 之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之 所以能久 处尊位，长执重势，而独 擅天下之利者，非有异道 也，能独 断而审督责，必深罚，故天下不敢 犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以 败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为 天下役何事... 更多 >>