解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子 将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也 ，言之必可 行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>