解释 : 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成 大功者不谋於众。是以圣人 苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。 ”甘龙曰：“不然。圣人不易民 而教，知者不变法 而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习 而民安之 。”卫鞅 曰：“龙之所言，世俗之 言也。常人安於故俗，学者溺於所 闻。以此两者居官守法可 也，非所与论於法之外 也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。 智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰 ：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古 无过，循礼 无邪。” 卫鞅曰：“治世 不一道，便国不法古。故汤武不循古而王， 夏殷不易礼而亡 。反古者不可非，而循 礼者不足多。”孝公曰：“善。 ”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。... 更多 >>