解释 : 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”“必也正名乎!”子路曰 :“有是哉,子之迂也!奚其正?” “野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名 不正,则言不顺; 言不顺,则事不成;事不 成,则礼乐 不兴;礼乐不兴,则刑 罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣 。”... 更多 >>