解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有 女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉 平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不 可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自 新。”书奏天子，天子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇 ，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人 有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德 也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑。 ”... 更多 >>