解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以 和其志，广乐以 成其教， 乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>