解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能 罚之加焉 必也。故 商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃 灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故 民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸 人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者 ，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅 也；又不以盗跖之行 ，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是 故城高五丈 ，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧 其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？ 峭堑之势异也。明主 圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今 不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣 人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>