解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其 卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡 乎，乐而 不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守 有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>