解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君 臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所乐者益异。 满而不损 则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也... 更多 >>