解释 : 礼之貌诚深矣，坚白同异之察，入 焉而弱。其貌诚大 矣，擅作典制褊 陋之说，入焉而望。其貌诚高矣，暴慢恣睢，轻俗以 为高之属，入焉而队。 故绳诚陈，则不可欺以曲直；衡诚县，则不可欺以轻重 ；规矩诚错， 则不可欺以方员；君子 审礼，则不可欺以诈伪。故绳者，直之至也；衡者，平之至 也；规矩 者，方员之至也；礼者，人道之极也 。然而不法礼 者不足礼，谓之无方之民；法礼足 礼，谓之有方之 士。礼之中，能思索， 谓之能虑；能虑勿易，谓之能固。能 虑能固，加好 之焉，圣矣 。天者，高之极也；地者，下之极也；日月者，明之极也 ；无穷者，广大之极也；圣 人者，道之极... 更多 >>