解释 : 礼之貌诚深矣，坚白同 异之察，入焉而弱。 其貌诚大矣，擅作典制褊陋之说，入焉而望 。其貌诚高矣，暴慢恣睢，轻俗以为高之属，入焉而队。故绳诚陈，则不可欺以曲直； 衡诚县， 则不可欺以轻重；规 矩诚错，则不可 欺以方员；君子审 礼，则不可欺以诈伪 。故绳者，直之至也；衡者，平之至也；规矩者，方员之至也；礼者，人道之极也。然而不法礼者不足礼，谓之无方之民；法礼足礼，谓 之有方之士。礼之中，能思索，谓之能虑；能虑勿易 ，谓之能固。能虑能固，加好之焉，圣矣。天者，高之 极也；地者，下 之极也；日 月者，明之极也；无穷者，广大之极也；圣人者，道之极... 更多 >>