解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静 ，柔而正者宜歌 颂；广大而静 ，疏达而信者宜歌大雅； 恭俭而好礼者宜歌小雅； 正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。 夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者 ，五帝之遗声也，商人志 之，故谓之商； 齐者，三代之 遗声也，齐 人志之，故谓之齐。明乎商 之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让， 义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲 如折，止如木，居中 矩，句中 钩，累累乎殷如贯 珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡 问乐。... 更多 >>