解释 : 故云神至能见梦於元王，而 不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河， 还报於江，贤能令人战胜攻 取，不能自解於刀锋 ，免剥刺之患。 圣能先知亟 见，而不能令卫平无言。言 事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常 ，士有適 然。是故明有所不 见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方， 右画圆；日月之明，而 时蔽於浮云。羿名善射， 不如雄渠、门；禹 名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱折，天故毋 椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下， 辱於三足 之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中 直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所 徐。物有所拘，亦有 所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵 ，亦有所不如。何 可而適乎？物安 可全乎？天尚不全，故世 为屋，不成三瓦而陈 之，以应之天。天下 有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>