解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、 墨、名、法、道德，此务为治 者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可 失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君 臣父子之礼，列夫妇长 幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循； 然其彊本节用，不可废 也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物 。其为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时 迁移，应物变化，立 俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。 儒者则不然。以 为人主天 下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>