解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数 宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国 之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下 陈娱心意说 耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意 当前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>