解释 : 故女无美恶， 入宫见妒；士无贤不 肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋 ，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯 。此二人者， 皆信必然之 画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自沈 於河，徐衍负石入海。不 容於世， 义不苟取，比周於朝，以移主 上之心。故百里奚乞食於 路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁听季孙之 说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自 免於谗谀，而二国以危。何则？ 众口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此二国，岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出 逐不收，硃、象、管、蔡 是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王易为也 。... 更多 >>