解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>