解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则 何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之 以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知 方也。”夫子 哂之。“求，尔何如？”对 曰：“方六七十，如五 六十，求也 为之，比及三年， 可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？”对曰 ：“非曰能之，愿学焉。宗庙之 事，如会同，端章甫，愿为 小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”“何伤乎？亦各 言其志也。”曰： “暮春者，春服既成，冠者五六人，童 子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“ 吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦各言其 志也已矣。”曰：“夫 子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故 哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如 五六十而非邦也者？”“ 唯赤则非邦也与？ ”“宗庙会同，非诸侯而何？ 赤也为之小，孰能为 之大？”... 更多 >>