解释 : 是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义， 合生气之和，道五常之行， 使之阳而 不散，阴 而不密，刚气不怒， 柔气不慑， 四暢交於中而 发作於外，皆安其位而不相夺也。然 后立之学等，广其节 奏，省其文采，以绳德 厚也。类小大之 称，比终始之序，以象事行 ，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形 见於乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>