解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不 为物後， 故能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可 复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>