解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道 ，不能无乱。先王恶其乱 ，故制雅颂之声以道之，使其 声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏 ，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗 庙之中，君臣上下同 听之，则莫不和敬； 在族长乡里 之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之 内，父子兄弟 同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也 ，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志 意得广焉；执其干戚，习其 俯仰诎信 ，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏，行列 得正焉，进退得齐焉。故乐 者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>