解释 : 古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采 契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之 乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔 子皆弦歌 之，以求 合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六... 更多 >>