解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说 者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其 义，校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名 而常为称 首者用此 ，宜命掌故 悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>