解释 : 太史公曰 ：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌 饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>