解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁 能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加 矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>