解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬 曰：“自吾先人，及至子孙 ，积功信於秦三世矣。今 臣将兵三十馀 万，身虽囚系，其势足以倍 畔，然自知必死而 守义者，不敢辱先人之教 ，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁 褓，周公旦负王以朝，卒 定天下。及成王有 病甚殆， 公旦自揃其爪以 沈於河，曰： ‘王未有识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不祥。 ’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国， 有贼臣言：‘周 公旦欲为乱久矣，王若不备， 必有大事。’王乃大怒， 周公旦走而奔於楚。 成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为乱乎 ！’杀言之者而反周公 旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。 夫成王失而复振则卒 昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道 也。”使者曰：“臣受诏行法於将军 ，不敢以将军言闻 於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何 罪於天，无过而死乎？”良 久，徐曰：“ 恬罪固当 死矣。起临 洮属之辽东，城巉万馀 里，此其中不能无绝地 脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀... 更多 >>