解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其 礼具。干戚之舞，非备乐也； 亨孰而祀，非达礼也。五 帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭 礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地 下，万物 散殊，而礼制行 也；流而不息， 合同而化 ，而乐兴也。春作 夏长，仁也； 秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居 鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官 矣。... 更多 >>