解释 : 是故君子 反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代 相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不 乐。是故君子反情 以和其志，广乐以 成其教，乐行 而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>