解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳、儒、 墨、名、法、道德，此务为治者也， 直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事 不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法 家严而少恩；然 其正君臣上下之分，不可改 矣。名家使人俭而善失真；然其正名实， 不可不察也。道家使人 精神专一，动 合无形，赡足万物。其 为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为人 主天下之 仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>