解释 : 是故君子反情 以和其志， 比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之 和，以著万 物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其 志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>