解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎， 忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能 夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而 不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘 也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。” ... 更多 >>