解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得 其宜也，此 所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以 立廉，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其 铿鎗而已也，彼亦有所合 之也。”... 更多 >>