解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安 。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮 ，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急非 有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安， 上书曰：“妾父为吏，齐中皆 称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子， 民之父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息 ，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>