解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤 离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下 说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为 玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所 以饰後宫充下陈娱心意说耳 目者，必出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。 ... 更多 >>