解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能 自出渔者之笼。身能十言 尽当，不能通使於河，还报於江， 贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣 能先知亟见 ，而不能令卫平无言。言事百全 ，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常， 士有適然。是故明有所不见 ，听有所 不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地 柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知 吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於 三足之乌。月为 刑而相佐 ，见食於虾蟆。蝟 辱於鹊，腾蛇 之神而殆於即且。竹外有节理， 中直空虚；松 柏为百木长，而守门闾。日辰不全， 故有孤虚。 黄金有疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所 疏。人有所贵 ，亦有所不如。何可而 適乎？物 安可全乎 ？天尚不全，故世为屋，不 成三瓦而 陈之，以应之天。天下 有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>