解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻之士，咸登 诸朝。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰 校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建首 善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大明 ，配天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。古 者政教未洽，不备其 礼，请因 旧官而兴焉。为博 士官置弟子 五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡 国县道邑有好 文学，敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。 一岁皆辄试，能通一以上，补 文学掌故缺； 其高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一 ，辄罢之 ，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古 今之义，文章尔雅，训辞深厚 ，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补 郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来 ，则公卿 大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>