解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无 常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。 有法无法，因时 为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实 不中其声 者谓之窾。窾言 不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可 复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以 治天下”，何由 哉？... 更多 >>