解释 : 易大传：“天下一 致而百虑， 同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也，直所从言 之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而 众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍 循；然其彊 本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分 ，不可改矣。 名家使人俭而善失真 ；然其正名 实，不可不察也。道家使人精神专一，动 合无形， 赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善， 撮名法之要，与时迁移 ，应物变化， 立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭， 形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地 长久，非所... 更多 >>