解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。诗 曰：‘诱民孔 易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳 酢也，所以官序贵 贱各得其 宜也，此所以示後 世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以 立号，号以立横，横以立 武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声 滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则 思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。”... 更多 >>