解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太 子。”上曰：“ 朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙 社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚 王，季父 也，春秋高，阅天 下之义理多矣 ，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪 朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子， 所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>