解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志， 卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德， 是以祭祀不用 也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜， 硜以立别，别以致死。君子 听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。 鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>