解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之 ，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳 目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫 击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>