解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>