解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名，恶小耻者不能 立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也 ；束缚桎梏，辱也。若此三 行者，世主不臣而乡里不通。乡 使管子幽 囚而不出，身死而不反於齐， 则亦名不免为辱 人贱行矣。臧获且 羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天 下之不治，不耻 不死公子纠而耻威之不信於 诸侯，故兼 三行之过而 为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹 子为鲁将 ，三战三北，而亡地五 百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎 颈而死，则亦名不免为败军 禽将矣。 曹子弃三 北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天 下，会诸侯， 曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖， 三战之所 亡一朝而复之，天下 震动，诸侯惊骇，威 加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去 感忿之怨，立终身之名；弃忿悁 之节，定累世之功。是以业与三王争流， 而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>