解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实 外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前， 適观而已矣。 今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。此非所以跨海内制 诸侯之术也... 更多 >>