解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，太一之佐也，宜 立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿 有札书曰： “黄帝得宝鼎 宛朐，问 於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神 策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始 。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔 旦冬至，凡二十推，三 百八十年，黄帝仙 登于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其 书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣， 尚何以为！”卿 因嬖人奏之。 上大说，乃召问卿。对 曰：“受此书申公，申公已死。” 上曰：“申公何人 也？”卿曰：“申公，齐人 。与安期生通， 受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘ 汉兴复当黄帝之时’。 曰‘汉之圣者在高祖之孙且 曾孙也。宝鼎 出而与神通，封禅。 封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰 ：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而 神灵之封居七千。天下名山八，而三在 蛮夷，五在中国 。中国华山、首山 、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓 非其道者，乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍上 帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也 。所谓寒门者， 谷口也。黄帝采首山铜 ，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从 上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣 不得上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与胡珣号 ，故後世 因名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太 室。... 更多 >>