解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服,如故 法便。王曰:“先王不同俗,何古之法?帝 王不相袭,何礼之循?虙戏、神农教 而不诛,黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王,随时制法 ,因事制礼。法度制令各 顺其宜,衣服器械各 便其用。故礼也不必一道,而便国不必古 。圣人之兴也不相 袭而王,夏、 殷之衰也不易 礼而灭。然则 反古未可非,而循礼未足多 也。且服奇者志淫 ,则是邹、鲁无奇 行也;俗辟者民易,则是吴、越无 秀士也。且圣人利 身谓之服,便事谓之礼。夫进退之节,衣服之制者 ,所以齐常民也,非所以论 贤者也。故齐民 与俗流,贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情,以古制今 者不达事 之变’。循法之功,不足 以高世;法古之学,不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>